0034(上)得遇鬼仙(1 / 2)

我和煜明跟着玄空子赶到了马道人落棺的凤头山岭水崖。【最新章节阅读.】

    一路上我们得知血尸昨晚在镇子里又残害了好几条人命,其中一个是已经有了八个月身孕的孕妇。孕妇肚子都被血尸彻底挖空了,内脏和胎儿都被血尸吞噬的干干净净。

    说起这个孕妇也真是倒运的苦主,本是是临江镇嫁出去的闺女,还有两个月就要临盆了。这两天突然想起娘家妈来,想得睡不着觉,于是便挺着八个月大的身子往娘家赶。

    平常早上出发顶多下午晌就到了,可谁知乘坐的马车竟坏在了半道上。等修好马车,赶到了临江镇正好天刚刚黑透,偏偏就遇上了这个丧尽天良的血尸,于是这几口人连孕妇带马的一下子全部丧了命。

    听到这个消息,我们一直到了岭水崖,心情都是极其的沉重。

    马道人落棺的悬崖叫岭水崖,其实就是凤头山临乌江的一面。

    凤头山的对面便是龙头山,两山相对,中间夹了一条乌江。如此一来,这靠山依水、坐北朝南的岭水崖便是一块极佳的风水宝地。

    临江镇的苗人除了信奉巫术之外,还有极其原始浓厚的祖先崇拜情节,这主要就体现在他们的丧葬方式--悬棺葬上。

    苗人相信祖先的灵魂有一种神秘的力量能庇佑子孙后代,故而当家中有老人去世后,他们会想方设法的保存尸骸。因为苗人认为尸骸是逝者灵魂的最后归宿,倘若是土葬或火葬之类必定会损坏尸骸以致祖先的灵魂失去依托。

    为了能永久的保存逝者的尸骨,苗人选择悬棺葬这一种有着宗教色彩的殡葬之法。将逝者的棺木高高悬挂在悬崖峭壁之上,既可以防止野兽的侵扰,子孙后代又能极目远眺,以便追思。

    根据苗人的传统,生前地位越高,死后在这崖壁上悬挂的位置也就越高。我们抬头望去,成千上百个悬棺密密麻麻的悬挂在岭水崖上,这情景是何等的壮观。

    “这么多的棺材到底哪一个才是马道人的魂归之所啊?”煜明惊叹道。

    “看,就是那个!”玄空子用手一指,我们顺着他手指的方向望去,在接近崖顶的方向,有一块凸出的崖石呈鸟嘴形象,就在这块崖石的后方一点,有一口赭黄的棺材显得特别的显眼。

    “师叔,这里的悬棺那么多,你怎么就知道那一口就是马道人的?”煜明问道。

    “你看这所有的棺木都是原木色的,唯有那口是赭黄色,这种颜色只有苗家大巫才能使用。而且,这口棺材的摆放极其讲究,你看这座山之所以叫凤头山,就是因为形似凤头。而马老前辈的寿棺正好停放在凤眼的位置,这个位置别人是葬不了的!”玄空子说道。