神仙谱之人物分析(三)(1 / 2)

神仙谱 谷溪 1263 字 2022-11-11

女娲。

    女娲又称:女希氏、女阴娘娘、女娲娘娘。

    中国上古创世女神,是古代华夏民族的人文始祖,是人祖之母。

    据说:每年的农历三月十五日为女娲娘娘的圣诞。

    在《封神演义》中有这样叙述:

    有宰相商容奏请纣王女娲宫进香,王曰:“女娲有何功德,朕轻万乘而往降香?”

    商容奏曰:“女娲娘娘乃上古女神,生有圣德。那时,共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲娘娘乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓,黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺灾害潜消。此福神国庇民之正神,陛下当往行香。”

    由此可见,在中国古代就把女娲娘娘奉为“上古之福德正神”。

    女娲文化源远流长,博大精深,其内容相当丰富。

    有关对女娲的记载,在诸多历史资料和书籍中都有详细叙述。

    如《山海经》、《楚辞》、《风俗通义》、《路史·后纪二》、《礼记》、《史记》……等等,

    这足以说明女媧文化在中华古代文明及其文化方面的影响,是具有多么重要的地位。

    据《山海经·大荒西经》记载:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。

    这其中之意是说:有十个神人,名叫女娲之肠,变化成了神仙,他们在一片叫栗广之野的原野上生活,而且,他们就在大路上断道而居。

    女娲,传说她是一位以神女身份做帝君的女神人,其形象是人脸蛇身,一天内有七十次变化,她的肠子就化成这十位神人。

    其实,在太古时期,也就是母系社会初期,原始部落的人群,多则三十至五十几人,少则几个人或者十几个人为一个部族,当时在部族里并不叫首领或酋长,只认长者和祖母;

    当本部族的人死后,特别是在族群中有极高威望的族人和长者死后,人们会把他(她)的肉身吃掉,骨骼埋葬起来。

    他们觉得自己吃下祖先和族群中受尊敬的人,会使他(她)的灵魂升天,自己也感到以后会非常安全和充满神力。

    女娲正是处在这个阶段,相传:女娲死后,其灵魂升向天空之时,由神兽白曬和螣蛇保护着去了天宫。

    释:这里讲到的白矖是古代传说中的一种神兽,是龙的一种,为雌性,据称她是女娲娘娘的左护法,白蛇白素贞的母亲,螣蛇的夫人;而螣蛇是雄性,为蛇神和蛇种,故是白素贞的父亲。

    在女娲抟黄土造人形之时,她原本是人面蛇身,同时也造了和自己同为蛇神的两个护法,一个叫白矖,另一个就是螣蛇。

    据《山海经》称:天地开辟之初,天下并没有人类,女娲便抟黄土而造人形,但这样一个个做太繁忙了,于是,女娲便在泥中放一条绳子,并用力抽打,就这样做成了很多泥人。