九天玄女问及“火龙”详情，子卿道：“说来话长，那就得先从树巢说起。”

    提及“树巢”，九天玄女对子卿讲道：“对，就从树巢讲起，我一直不明白树巢的来历。不瞒你说，我来凡间已经多年，去过许多地方，唯独此地与众不同，就这些巢穴而言，我可是头一回看见，你一定要仔细说个明白。”

    子卿咧嘴笑道：“正因为您老问起了这事，我才断定您绝非凡人。”

    九天玄女问道：“为什么呢？”子卿答道：“您老有所不知，天下之火与树巢在很多年前就有了。你在这一方游走，却不知道这一方发生的故事，这不是不打自招吗？”

    九天玄女这才恍然大悟，原来这里露出了破绽。她笑笑对子卿说道：“你倒是精明得很。好了，你就先讲讲这巢穴的来历吧，”

    子卿听了吩咐，他便慢慢地讲道：

    “听前辈们讲，我族群原本住在燕子山旁边的山洞里，那时候族人们吃住艰难，无法比喻。

    终于有一天，我们这一方来了一位能人，是他教会了人们在大树之上用树杈棍棒和干草搭建巢屋。

    要说这巢屋非常高明，既能躲避猛兽侵害，又能防洪挡雨；冬暖夏凉，比山洞不知好上多少倍。

    为此，族人们十分敬重这位能人，因他给我们搭建了巢屋，所以人们都尊称他为‘有巢氏’。

    不过，后来人们发现树巢也有不便，特别是老人们上来下去的极其困难，所以，他又教人们模仿树巢样子，在地上搭建起了巢屋。

    他还教人们用兽骨制作成了骨针，人们用骨针缝作兽衣和腰围。前辈们都称赞有巢氏能耐了得。”

    九天玄女听到这里心中一亮，这不正是我要寻找的贤人吗？于是她急忙问道：“此人现在安居何处？”

    子卿哀声叹道：“他是一位非常受人尊敬的能人，也是十分慈善的贤人，因此族人们曾奉他为长者，他却婉言拒绝了。”

    九天玄女问道：“这是为什么？”

    子卿道“他说‘天下众生须我行，何敢安居于此？’于是他便离开这里，去云游四方，从此杳无音信、再也见不到他的踪迹了。”

    对于有巢氏的失踪，九天玄女感到非常惋惜，她进一步问道：“后来有人知道他的下落没有？”

    子卿道：“以前倒也有些传言，有人说他已经做了神仙，又有人说他归入了大海，也有人说他病死他乡。究竟谁是谁非？却无从证实，反正都觉得他实在太可惜了。”

    此时此刻，九天玄女圣母仰起头来，望着那天上飘浮的淡淡白云，心里感到无比的失落和惆怅。

    日头已经偏向西边天际，围桩里的人们不再休息，又要出去狩猎了。

    族长吩咐留下四、五个人看守桩落和猎物，其他人拿起棍棒和火把，又一同跟随族长狩猎去了。

    族长看见子卿正与一位老人正在谈话，不易叫他离开，他也留守下来。

    人们走后，几个人凑在了一起坐下。人们刚刚坐稳，九天玄女便迫不及待的问起了“火龙”之事。

    子卿继续讲道：“自从有巢氏走后，人们倒也无忧无虑、无争无吵地生活，算是安宁和谐。有一天，突然从天上降下了一条火龙，只见他浑身红毛、红发、红皮肤，俱是红色。起初，人们以为出了妖怪，全都非常恐惧，谁也不敢靠近他的洞穴……”

    “他现在住在何处？”九天玄女的插言问话，正好给了子卿喘息之机，子卿抽空喝了口水，答道：“他现在住在燕子山的火云洞里。”

    九天玄女又问道：“为什么人们要供奉他？”

    “后来，他时常化为人形，渐渐与人们亲近或接触，有时还帮助人们狩猎，最使人们称颂的是他教会了人们取火和用火。从此以后，人们不但不再惧怕他，反而倒觉得他非常可亲可敬。最称奇的是他头上那只触角，树木干草只要碰上它便立刻燃烧。人们从他那里还学会了用火烤食和用火捕捉猎物等。”

    子卿讲到这里，几个人的脸上全都露出了轻松的笑容，气氛也随之活跃起来，你一言我一语地轮番讲述开来。