况且我们归义军之患，不在于在于张二郎而在自身，延鼐有句话是没说错的，这敦煌城再出一个太保公不好吗？”

    说完曹议金看着长子，“元德，你也下去准备吧，张二郎不是要为齐加润的部署后人们讨一纸赦令吗？你去拟好，盖上我的大印，不管张二郎来不来敦煌，这一纸赦令都给。

    除此之外，准备拘捕罗贤达，把他送去新亭县吧，让其兄罗通达严加看管。

    张二郎不是想去于阗建功立业吗？就把罗贤达手下那些刺头寿昌镇军悍卒，一并送给张二郎，他既然表态说绝不怨恨于我，那我这个做姑父的，也襄赞他一二。”

    话说到这了，曹氏三兄弟也知道父亲曹议金的意思了，张二郎若只是个中上之姿，那就把他诓到敦煌来杀之以绝后患，免得他利用身份在归义军后面的政权交接中捣乱。

    如果张二郎不来敦煌，几年没见面的母亲相召也不来，那就说明这是个谨慎又性情坚韧的狠人，加上曹三娘子的描述和评价，这家伙就还真是一个人才，那就要施恩加以笼络。

    因为张二郎今年才十九岁，只要不暴毙，起码还有四五十年好活，而他们当中，最年轻的曹元忠也四十有三了，等他们都故去之后，会不会有张氏再代曹，那都未知。

    归义军就是这十几万人的盘子，彼此之间都不知道结了多少次亲了，曹氏代张就是一场没有流血的政变。

    现在施恩给张二郎，这就叫做做人留一线日后好相见，假如后人无能，掌控不住局面。

    那么张二郎也会看在昔日情分和亲戚的份上，让曹氏如同如今的南阳张氏一样，照旧有肉吃，有官当。

    “若是如此的话，父亲最近不是想派押衙氾润宁、武达儿、阴元住等出使于阗金国吗？何不就让张二郎跟他们一起去往于阗。

    不但可以让张二郎于途中保护使团安全，还可以让氾润宁等人暗中观察这张二郎是何等人样！”

    曹元德说的派氾润宁三人出使于阗之事，是早就定下来的。

    此时于阗李圣天的皇后是曹议金的第六女曹元忻，虽然按于阗金国的制度，皇后有三位之多，但曹元忻是最受宠的。

    因为她是汉人啊！作为汉家文化的狂热守护者，以中原王朝藩镇自居，以舅家称呼中原天子，内心认为自己是个唐儿的李圣天，当然最为宠爱同为汉人的曹元忻。

    此时曹元忻所出的于阗太子李从德，也就是后来的于阗国王尉迟苏拉，就一直住在敦煌，学习汉家文化。

    历史上李从德一直在敦煌住到三年后，通晓儒家经义和汉传密宗佛教后才回于阗国的。

    后来于阗国在喀喇汗王朝发动的圣战中灭国，李从德孙子，被叫做李天兴的于阗末代国王尉迟僧伽罗摩，也把后人送到了敦煌托庇曹氏归义军的，于阗李氏和归义军曹氏关系之亲密可见一斑。

    历史上自从这两政权覆灭后，汉家文化就再也没到达过西域，大明连哈密都没守住，等到满清三代人攻灭准格尔，西域早就物非人非了。

    而此次双方的互派使者也是李从德提起的，氾润宁等人去往于阗，是试探着看能不能为曹元忠的长子曹延禄，求娶到李圣天的三女，天圣公主李氏。

    这是于阗和归义军双方的大事，出使的规模相当大，也确实是个名正言顺派人接触张昭的好机会。