提前准备好大包火药挂上沉重的铁坨，利用渔船做掩护，将导火索装到密封性很好的油纸中，然后扔到水中就点燃导火索引爆。

    没有什么特殊的，甚至还可以说有些粗陋，但是用来吓一吓这些十世纪的土包子部落酋长还是足够了。

    在一票从郭家选出来的托儿卖力表演下，被火药爆炸震慑到的碎叶各部贵族们，再一次跪倒在了地上，他们对着张昭这个大汗唱起了赞歌，比起以前，又虔诚了不少。

    欢呼声中，张昭满意的看着跪了一地的人，“热海之神昨夜还在梦中告诉本汗，如今碎叶的劫难，虽然靠着本汗与本汗麾下的战士英勇血战而消除。

    但是远在南方的疏勒，佛陀的劫难还远未结束。

    因为萨克图此贼背弃祖宗，背弃佛陀，还污秽了佛陀的圣地与舍利。

    提特西古大师，不知道布拉纳大佛寺，是否能承担起重建疏勒大云寺，守护佛舍利的重任？”

    搞了这么多花里胡哨的东西，增加一点张昭在碎叶城各部贵族中的威望是一方面。

    更重要的就是怎么合理合情的，把提特西古以及布拉纳大佛寺的一众僧侣，给弄到疏勒去。

    虽然景教在碎叶是信众最多的宗教，但佛教的势力也不小。

    如果强行用行政的力量去将提特西古驱赶到疏勒去，显然会造成碎叶城教徒的分裂甚至是冲突，那就不符合张昭的利益了。

    提特西古看了张昭一眼，疏勒他肯定是不想去的，那里佛教徒都快被萨克图杀戮和驱散光了，要重新发展信徒，也挺困难的。

    而说起来很好听重建大云寺更是扯淡，因为大云寺现在被毁的都只剩下些土包了，还有谁知道这金国大圣天子到底是不是真的要重建大云寺？能拨出多少钱粮？

    要是不去的话，提特西古心里一动，要是不想去，现在可能就是唯一的机会了。

    提特西古才不在乎什么热海之神，我是三藏法师，我读释迦牟尼灭趣王根本咒的！

    不过，他又看了周围正跪在湖边的数百精锐骑兵一眼，这些人的厉害他是知道的。

    波斯军三万人来，被他们几个冲锋就打垮了，更曾在破虏州城下以一敌十，打垮了萨克图的古拉姆近卫军。

    好吧！想到这里，提特西古突然觉得，前去疏勒重建大云寺也不是那么难以接受。

    “贫僧提特西古，愿意率布拉纳大佛寺的僧众前去疏勒，大云寺曾是安西佛国，是大唐皇帝陛下敕建，更有保有释迦牟尼佛舍利，能得可汗和金国大圣天子信任，是贫僧的荣幸。”

    提特西古艰难的咽下了这颗苦果，这不过他不知道，如果没有张昭，历史上的这个时候，他根本连咽下苦果的资格都没。

    历史上萨克图围城五月，始终攻不下八剌沙衮，于是只能半真半假的撤退。

    结果提特西古和仆固那罗估计是喝大了，觉得萨克图已经是强弩之末，竟然如同他们这个时空，率军去俱兰城和天方教徒血战一样，他们搜集两万人马，来了个出城追击。

    大喜的萨克图连忙回师，热海边一场大战，八剌沙衮追兵全军覆没，仆固那罗当即跪下表示愿意改宗。

    然后进入八剌沙衮的萨克图捣毁布拉纳大佛寺，将提特西古等僧众擒到了疏勒，不过倒是没有杀他，只是将其幽禁致死。

    四十多年后，提特西古的徒孙，诺古特热西提成了疏勒城的佛教领袖。

    在他的策应下，李圣天的儿子李从德于969年率于阗高昌联军攻陷疏勒，给了喀喇汗国致命一击，差点就把喀喇汗国给打崩溃，只是可惜他们最后没能守住胜利果实。

    这提特西古不得不说，就是与疏勒有缘。

    郭玄庆听到提特西古这么说，顿时就长长松了口气，只要布拉纳寺的僧众迁走，他就有信心将剩余的佛教徒消化掉。

    阿罗诃不行，不是还有牧场、田产这些东西嘛！

    这就是当上碎叶留后的好处，张大可汗离开后，他就是碎叶最大的首领了。

    郭玄庆捏了捏手中的名册，准备回去再加一些郭家的子弟上去。

    这也是他和张昭的约定，郭家子弟中，将有极大一部分学过字，能骑射的子弟跟随张昭东归。

    最少不会少于五百人，同时郭玄庆还要帮助张昭招募两百名景教骑士。

    作为补偿，张昭则同意将拔悉密部补充一千帐到郭玄庆的麾下，以后碎叶的政治格局就形成了，郭家加上景教的实力，足以让郭玄庆控制这里。