所以，此刻的归义军，战斗力和意志，都不是最佳的状态。

    面对契丹这样的敌人，张昭不会选择在此时跟他们开打，与耶律德光会面，那就是避免此时开战的最好机会。

    双方的会面地点，就定在浑河边的一座小烽燧堡中。

    这个烽燧堡原本属于长城的一部分，唐代只是不修长城，但不是没有长城，反而对于汉代和北朝长城某些功能性不错的地段，维护还是很上心的。

    这个无名烽燧堡就是其中之一，四百年后，它还会有个响当当的名字-杀胡口。

    当然现在远没有像历史上那样，成为出塞的主要关口，他就是一个小土城烽燧堡而已。

    对于张昭和耶律德光来说，他们这种层级的人物会面，那是非常非常考验各方水平的一件事。

    选定地方和日期之后，双方的先锋部队，就开始进驻了这里。

    张昭选定的，是白从信的三百轻甲骁骑和李存惠所部最精锐的三百骑兵。

    至于慕容信长，他则在离此大约五里左右的地方，替张昭控制军队。

    阎晋、氾全、阴鹞子、马鹞子、马杀才都不在，也只有慕容信长控制军队，张昭最为放心。

    同样的，耶律德光也拣选了左右皮室军各三百骑兵，还很贴心的把皇叔耶律安端和弟弟耶律李胡都带在了身边，他必须要这样，才不担心有人捣鬼。

    而在双方见面以前，各自就向对方派出了数十人的观军使。

    表面上说，是去观赏对方军容，实际上是去确定对方遵守了约定没有。

    因为按照约定，双方各除了这六百骑兵以外，都必须将军队退至五里以外。

    张昭派沈念般、折逋嘉施、黄英达三人为观军使，率上百精骑巡查，基本确定契丹兵马，都遵守了约定。

    耶律德光派耶律屋质、韩匡嗣等为观军使，除了确定河西兵马都在指定位置以外，还向耶律德光报告了他们眼中的归义军。

    旌旗招展，战马雄健，数千铁甲士手持强弓硬弩，列阵一个时辰而不动分毫，轻重甲骑骁悍无比，各部游骑遮天蔽日。

    在张昭和慕容信长看来，他们这三万五千大军，能有契丹皮室军这个档次的，最多也不会超过五千人。

    但在耶律屋质和韩匡嗣看来，河西归义军中，能与皮室军相比的，最少有一万人。

    特别是那最精锐的手持陌刀，装备布面铁甲和强弓硬弩的一千多人，战斗力远在一般皮室军之上，是相当可怕的精锐。

    得到这个回复的耶律德光当即明白，归义军，不是随便抽调三五万人就可以击败的，遂也熄了突袭张昭的打算。

    加上会面之事，张昭没有给契丹人任何漏洞可利用，双方的会面，就如约而行了。

    杀虎口位于一个浑河流经的山谷处，两侧高山相对望，中间就是河谷，历来都是朔州、云州出入草原的重要通道。

    关上两方都没有驻兵，河面的地点，就在山谷边的沙滩上。

    这里搭建起了一个相会的高台，张昭和耶律德光各自带了三十名侍卫，其余骑兵都在台下几百米处等候。

    耶律德光一身紫袍，打扮的很有汉家风范，头上照例是发髻网兜。

    不过这身紫袍相当肥大，衣袍下影影绰绰的像是藏着什么东西。

    张昭的打扮，竟然跟耶律德光差不多，照样是一身紫色圆领衫，只是也好像有点大了，头上则缠着罗幞头。

    区别最大的，不过是张昭人还年轻，又经常锻炼，因此身长如玉，腰背挺直，给人一种阳刚之美。

    耶律德光已经三十八岁了，当上契丹国主之后，不可避免的开始发福。

    这身肥大的紫袍一穿，更显臃肿，看起来颜值低了张昭很多。

    不过，两人一见面，顿时就起了惺惺相惜的感觉。

    无他，虽然一人带了三十个护卫，但能近到两人会面高台的，只有两个护卫。

    不约而同的，张昭带了蛮熊和顿珠，除了这两步战无敌以外，还有个好处，那就是身材十分雄壮，万一有变，两人一个关门，就能把张昭完全遮住。

    耶律德光也一样，选的两个卫士，身材跟蛮熊和顿珠有得一拼。

    张昭估算了一下，如果他现在扑过去的话，对面那两个雄壮武士往耶律德光身前一挡，他大概率是撞不开的。

    哪怕就是蛮熊、顿珠和他三人一起上，耶律德光也能从容翻下高台。到时候就麻烦了，双方就要真正不死不休的开打。

    而且，两人宽大的衣袍中，肯定不约而同穿的是环锁铠，别说手里没武器，就是有武器，也不是几刀能解决的。

    考虑到这些，张昭也熄了弄死耶律德光，让契丹人开始内乱的心思。

    两人都对自己的安全，做了最严密的考虑。

    “河西之主为大契丹国皇帝陛下请酒！”

    两人坐定之后，各有熊虎之将分立左右保护，又有各自内侍上前，摆上瓜果菜蔬和美酒。

    这句话不是张昭说的，而是他的拔悉密内侍说的。

    内侍说完，恭敬的一个肃揖礼，就要过去给耶律德光斟酒。

    不过耶律德光的内侍却站在旁边没有离开，不让张昭的拔悉密内侍过去。

    “河西之地，可是晋国之臣？”耶律德光看着张昭，亲自说话了。

    “河西之土，乃中原之地。非是臣属，乃是手足耳目。”

    张昭当然知道耶律德光的意思，他要是承认河西是后晋的臣属。

    那耶律德光是石敬瑭的父亲，张昭不过是他假子的臣属，该用什么礼仪来对耶律德光呢？

    “韩王以忠臣义士自居，今却不肯明说是否晋主之臣，十八州归国，莫非是作伪？”

    “燕云之地，也是中国之土，陛下占据燕云，是也要如匈奴、突厥、沙陀故事，臣属中原？”

    耶律德光勃然大怒，“我乃晋主之父，燕云之地非我索取，乃是晋主甘愿割让！”

    张昭也反唇相讥，“某只听闻有父亲留下遗产给儿子，没听说儿子反赠予祖产给父亲的，陛下莫非是入门墙的继父？”

    所谓入门墙的继父，是指那种有钱人家妇人死了丈夫后，再招一个年轻力壮的小丈夫。

    不过说是丈夫，实际上跟入赘差不多，孩子不跟他姓，也还是住在女方家中，地位很低。

    别说，这么一比，还真他妈有点像！