长安，香积寺。

    这是一座规模极为宏大的寺庙，其坐北朝南，地势高亢，南临滈河，西傍潏水，北接风景秀丽的樊川。极盛时期号称僧侣三千，骑马关山门。

    也就是说去关闭山门的话，都需要骑马过去才来得及。

    这句极具逼格的形容，日后千年内，会被反复用在全国各大寺庙的介绍中。

    香积寺在大唐时期可谓辉煌无限，从皇帝到百姓，都非常追捧，当年唐高宗李治礼佛香积寺的时候，一次性就布施舍利子一千余粒。

    而这座辉煌的佛寺，随着大唐帝国的衰落，化为了灰尽。

    历史上直到宋太平兴国三年，即公元978年才开始复建，彼时佛门净土宗开始流行，作为净土宗的祖庭，香积寺于是也得到了修复。

    不过在这个时空，香积寺轮不到车神来修复了，张鉊收复关中，开始修缮长安城以后，最先开始复建的，就是香积寺。

    别人看香积寺，那是净土宗的祖庭，是佛门圣地。

    但张鉊见的，却是一百九十年前发生的那一场，对中国历史影响至深的香积寺之战。

    后世很多人对香积寺之战可能没什么印象，甚至它连百度百科都不曾拥有。

    但实际上香积寺之战，可以说是中国历史上冷兵器战斗的巅峰，是没有之一的那种巅峰。

    这甚至可以说一场世界大战，唐军除了安西北庭、河西陇右、剑南两川的牙兵十一万以外。

    还有于阗、西南夷、黠戛斯、回鹘、阿拉伯、吐火罗（阿富汗）等地唐协军四万余。

    叛军方面，安禄山的近卫、曳落河重骑兵、河北、河东牙兵，契丹、同罗、奚人等十一万左右全部登场。

    这二十五六万军队中，真正的甲士起码高达十五万以上。

    双方在香积寺从早打到晚，足足鏖战了四个时辰，各地军队轮流上阵，基本上打光四成以上才会撤下来。

    双方一个军团对一个军团反复套娃，一直套到叛军承受不住想要孤注一掷来偷袭，然后被早就准备好的回鹘骑兵突袭，才最终被打崩。

    据记载，当年官军和叛军，四个时辰内大小接战三百余阵，不知多少豪杰男儿都伏尸阵上。

    双方兵员素质之高，装备之精良，以至于战斗中双方的骑兵，特别是重骑兵根本就不敢随便出动。

    这是重步兵强到一个变态地步，才会出现的现象。

    在面对他们的时候，别说重骑兵正面冲击步兵方阵，甚至连出动都变得极为困难，只能选择守护在步兵两侧打辅助。

    比如安禄山倚为腹心的曳落河八千甲骑，就一直被挤压活动空间，最后甚至被步兵反包围击溃。

    此战结束之后，清点得知叛军被阵斩六万。

    注意，这是阵斩，不是什么斩首六万。

    中国历史上斩首数万的战役很多，因为在动员几十万人的大战击溃敌军之后，砍几万个脑袋，并不是什么难事。

    难的是阵斩，这是表示在战斗中活活被砍死的人数，香积寺一战，叛军被阵斩六万余人，其中至少有四万五千以上的甲士。

    至于为什么不是击溃中斩杀的，那是因为叛军主帅李归仁等遭此大败，但也并没有被彻底击溃，而是还能收拢残部离开的，要是被击溃，自然不可能如此从容。

    “香积寺啊！大唐的百战精锐，汉人引以为豪的二十万铁甲士，一战就打没了快十万，此后，就再也没有恢复过这样的盛况了。”

    张鉊站在宽阔的香积寺天王殿外广场上，轻声感叹着，闭上眼睛，他似乎都还能感觉到一百九十年的腥风血雨。

    要是没有安史之乱，要是玄宗李三郎能从始至终的英明，这二十万铁甲士，将是帝国最锋利的陌刀。

    有他们在，哪怕就是藩镇进一步做大，但是向外拓展生存空间的战略也肯定会继续。

    说不定高仙芝已经击败大食去波斯当王了，郭子仪、李光弼等也能最终搞定吐蕃。

    后人就不会遭受那些我大宋带来的屈辱，中国政治，也不会走向文贵武轻的畸形模式。

    只是，历史可以假设，但又没法假设。

    连张鉊都不知道，他最终会把这个国家，带向何方。

    因为在时间线反复被修改之后，开了‘天眼’张鉊，也不知道了未来的情况。

    “南无大自在本尊王佛！”

    一声低沉佛号响起，卯时初若隐若现的晨光中，一个身着锦缎赭黄袍，身上挂着价值万金的栴檀木佛珠僧人，出现在了张鉊面前。

    此僧并不是个大光头，脑袋上反而是一头蓬松软发，长相更不是中式，而是有些黑乎乎的，看着就像是个天竺人，还像是个种姓很低的阿三。

    但是他的汉语又十分标准，标准到不看相貌的话，会下意识的以为此人是个刚刚中了进士大才。

    并且他声音清亮，还带着几分少年人的热忱，与相貌更不相符。

    “小僧感觉到了法王身上的困惑，而且还不是一般的困惑，是那种要么给天下人带来福音，那么就是恐怖大劫的困惑。”

    有那么一刹那，张鉊以为此僧是他河西六法宗下的大德高僧，但是很快，张鉊就否认自己的判断。

    因为他的气质，与六法宗大相径庭，六法宗的僧侣，可不会这么平和坦然。

    “法师叫某法王，是准备皈依六法宗吗？”

    张鉊没去管此人是怎么出现的，虽然他很奇怪，香积寺已经被他的亲军封锁了，鸟兽都不能进，总不至于这番僧有飞天遁地之能吧？

    “法王是有佛性的，可惜却不能接引小僧到极乐净土。”番僧摇了摇头，还是一脸平和的样子。

    张鉊突然冷冷一笑，“法师害人性命，还想要自渡往极乐净土，是不是有点异想天开了？”

    番僧脸上的笑容稍微停滞了那么一小下，随后就恢复如常，他看着张鉊说道。

    “法王不该动怒，因为小僧可影响不了六法宗的信众，要是小僧敢去招惹他们的话，早就埋尸荒野了。”

    现在轮到张鉊的表情稍微滞了一秒，六法宗现在与其他佛门在经义上的差距，可不是一星半点的。

    非六法宗的僧人，确实影响不了他手下那些虔信六法宗，相信张鉊是无上天的侍卫。

    只有可能是汉人亲卫放了水。

    想到这，张鉊也不再纠结这个，而是对眼前这个番僧更加感兴趣起来了。

    “法师度牒何处？为何而来？将要何往？”

    番僧合十对着张鉊一礼，“小僧自天竺来，早已忘却来处归去，入中土后，蒙善男信女以慈贤相称。

    今为解心中枷锁而来，还不知将何去何往。”

    张鉊眼眸勐地射出精光，他知道面前这个番僧是谁了，这是被称为中土最后一位天竺大德的番僧慈贤法师啊！

    慈贤法师在后世最着名的事迹，就是传说他坐化后尸身前年不腐，甚至连脑组织都在。

    后世2017年，河北定慧寺将其肉身捐献的时候，可是闹得满城风雨的。

    张鉊对于什么脑组织能保存千年，自然是不怎么相信的，搞不好这就是一出被信徒在一定程度上夸大的神迹。

    但是慈贤法师此人，确实担当的起最后一位中土天竺大德的称号。

    这不是个什么装模作样的‘高僧’，而是一个真正秉持慈悲之心的大德法师。

    历史上他翻译佛经十部，特别是对于佛教在契丹的传播，起到了非常决定性的作用，还曾劝解过耶律德光不要在东京大开杀戒。

    张鉊讨厌那些利用宗教谋私欲的，但是对于货真价实的高僧还是很尊敬的。

    他看着慈贤法师说道：“朕，敬重法师昔年庇护过东京百姓。但是法师不该这么出现，对于一位帝王来说，这是挑衅！”