第669章  攫取底蕴合神元（二更！）

        “师兄，帮我！”

        这顷刻之间，当楚维阳观照着那百界云舫之上所洞照着的斑斓灵光的时候，当道人尚且仅只是纯粹的沉浸在对于这样贯穿古今的恒常不易所无端感慨着的时候。

        楚维阳所在意的，仅只是这灵光的存在本身而已。

        但是顷刻间，当师雨亭的身形在蟾宫之内，借助着楚维阳的帮助而洞见了同样的斑斓灵光的景象之后，霎时间，师雨亭便由衷的失神，继而，便是狂涌的激动！

        不同于左近处那些自然而然的斑斓洪流景象，除却本身的元气矿脉的浑厚底蕴之外，一切的道法义理尽皆紧锁在了那朦胧而无法教人察觉的神韵之中，楚维阳也好，又或者是师雨亭三人也罢，尽都只能透过这样的观照外象来参悟感触其中的道法义理。

        那是无分境界的，从不曾落于文字的自然道法，甚至能够从中收获到些甚么，都不拘于派别修法，各人尽皆有所通悟。

        便譬如楚维阳，已然从这斑斓洪流之中，切实的参悟出了许多混炼诸煞的体悟，并且在炼法上已经有了很好的运用，辅助着楚维阳对于《法相天地》和《太阴炼形》，尤其是后者，往更高桌处探索了去。

        但这样的进程终归模糊而且不甚直观，所收获的道法义理的层面，也往往局限于自身的修为境界。

        可是在这顷刻间。

        师雨亭洞见的，是真正的古之先贤修士所蕴养的本命宝器之中的道法灵光。

        直指她这百花须弥一脉！虽然同样不显照以文字，但其道法修持本身，却是从珠玑篆字经文之中发源而出的，而且这百花须弥一脉的法门经文，从根源处本也是一脉相承的。

        “师兄，帮我，这是……这是吾之一脉金丹之上境界的修法！”

        说话之间，许是过分的激涌，饶是师雨亭的魂音之中，都带有了许多的颤音。

        那是神魂本源之中的激动与不平静。

        而此刻，楚维阳的部分思感与念头尚还隔空映照在神魔法相之中，反应的稍有些迟缓了些，尚还未及神形本身有甚么反应的时候，紫金蟾宫之内，师雨亭一个翻身，便已经爬上了玄龟法台。

        法台宽阔，大若云床也似。

        因而此刻仍旧不觉得拥挤，可是师雨亭神形面对着楚维阳，背对而坐的时候，偏生入目所见时，不仅仅有着楚维阳的神形，更真切的瞧见着萧郁罗的神形显照。

        要知道，昔日里萧郁罗将神形凝炼在紫金蟾宫之中的时候，便是在玄龟法台之上，身披着百花斑斓纱衣，进而趺坐在楚维阳的身后，仅在肩膀处将面容露出来。

        这顷刻间，分明是师雨亭与楚维阳要一同参合神元，偏生竟像是还有着萧郁罗的甚么事情一样。

        可是这闪瞬间，面对着自身百花须弥一脉金丹境界之上的道法灵光，师雨亭已经顾不得许多了，闪瞬间，师雨亭缓缓起身，复又沉沉坐定，紧接着，同样的灰黑色幽光便从师雨亭的神形上显照而出。

        神魂的气韵霎时间透过牵系，与楚维阳的思感与念头融为一体，进而借由着这样的牵系，师雨亭的思感与念头便彻底的融入了道人的神魂之中，随着楚维阳隔空映照的神念而映照。

        仅只顷刻间的神元参合，师雨亭的思感与念头便已经可以轻易的朝着神魔法相弥漫而去。

        虽然无法如同楚维阳一样掌控法相本身，但是神魔法相所见，师雨亭尽皆如同自己所见，便是有甚么样的需要，要变幻甚么样的角度，此时间，师雨亭与楚维阳的神元相通，甚至无需言语，仅只是念头流转，便可教楚维阳尽知思绪。

        或许是这顷刻间，师雨亭又感受到了自己师尊萧郁罗的神念真灵竟隔空洞照入了蟾宫内的神形之中；又或者是因为那自家法脉更高卓境界的道法灵光已经展现在了自己的“眼前”。

        师雨亭诚然因为某种无法言喻的激动而神形颤栗兼且面容绯红。

        只是到底金丹境界大修士的坚韧道心在这一刻有所体现，在楚维阳的感触之中，顷刻间师雨亭便观想百花化成一面道法之网，大网刷落的顷刻间，师雨亭的一切杂念尽皆不存，继而全神贯注的沉浸在了与楚维阳的神元参合之中，以去全神贯注的参悟那些斑斓的灵光本身。

        楚维阳也甚是明白着这样的过程对于师雨亭的重要意义所在。

        而今人世间尚还未曾有关乎于神境真人的切实修法的，世人所尽知的，也仅仅只是晋升入这道门扉的关隘在于何处，以及在神境的修持，所讲求的诸般步骤而已。

        没有甚么炼法的详情，更没有搬运坎离之类的细节。

        一切尽都在摸索之中，连宗老也是这样，但是，掌握了框架与脉络，也许对于诸位有望踏入此境的真人而言，创出切实的修法与经文典籍，仅只是时间的问题而已。

        但不论如何去讲，这终归是在重走先贤曾经走过的路而已。

        在秘辛横贯于世的更久远之前的年代里，神境真人的修法势必已经广传于世，并且演绎至了极尽巅峰与鼎盛的状态之中。

        若能够径直接续前人先贤的传承，一来，省却诸多苦功的消磨在自创法门经典的事情上；二来，一个人的才情再高卓，总归比不上一代代天骄先贤所打磨而成的完整又成熟的修法。

        这才是真正的便宜法门。

        倘若师雨亭能够从中有所完整的通悟，哪怕是借由着神境修法的框架与脉络，从而绵延出更多的细节来，每一丝缕的进益，实则都是在给师雨亭指明前路的方向，进而也能够教楚维阳对于那一领域的修持过程有着更深刻的认识。