第677章 金丹开窍七星棺(1 / 2)

御煞 寻春续昼 2542 字 5个月前

第677章  金丹开窍七星棺(二更!)

        炼法!炼法!炼法——!

        一面搅动着元气琼浆海水,一面共鸣着元气矿脉洪流。

        于是,同样徜徉在顿悟的玄境之中,一切的变化都是那样自然而然的。

        某一瞬间,无量神华从楚维阳的肉身道躯之中升腾而起,继而闪瞬间,尽皆复又回返了道人的肉身道躯之中去,渺渺冥冥之际,是道果镜轮从楚维阳的脑后显照,硕大如真阳大日也似。

        而此刻,那在镜轮之中浮浮沉沉的五蕴天罗法伞,则是一切无量神华最后回返灌涌而去的终点。

        五色灵光垂落的过程之中,法宝的本源世界洞开,幽暗的一界之中,是真正的鎏金大日悬照,恒常不易的神韵从中显照。

        这是楚维阳的道果金丹!

        而此刻,伴随着一切的鎏金神华收束,忽地,像是有一轮大日从这道果金丹之中真正化生出来,进而复又熔炼入这道果金丹之中浑一,不分彼此。

        可是变化已经发生。

        丹开一窍。

        饶是在顿悟的忘我之玄境之中,这一刻,波动着繁浩无垠之道法义理的楚维阳,仍旧不禁生发出某种无法言喻的喟叹和感慨。

        总归,这一刻,真切的体悟着丹开一窍的玄妙感触,那种昔年厚积,今朝薄发的蜕变与升华的过程,楚维阳总觉得,这九炼至于九窍,并非是这一要旨与关隘在变化过程之中的终了。

        难不成,这一番顿悟,将会要有第二番不可思议的蜕变与升华诞生么?

        一朝顿悟,或许便是寻常修士无法想象的漫长光阴苦修的省却。

        若是九炼之图录化成归真道种栽种入其中呢?

        楚维阳想到了,做到了,并且而今也看到了结果。

        《太阴炼形》的神通修法终归还未曾经过打磨,没有臻至圆融,更不曾落于文字化成经篇。

        顿悟的玄妙境界似乎在如同潮水一般的褪去。

        这一刻,楚维阳所掌握的太阴炼形玄棺在嗡鸣与颤抖着!

        一切的一切,都浑似是法宝本身具备有了“生命力”,真正的灵韵贯穿了法宝的本源始终,开始主动混同着楚维阳的心念而一同修法。

        或许是因为而今的楚维阳正处于《太阴炼形》所带来的顿悟之中,满脑子的思感与念头里面,尽都是生机造化的珠玑字句与义理。

        而与此同时,楚维阳磅礴的思感与念头,渐渐地开始从道法的洪流之中挣扎出来。

        道人脑后的镜轮之中,霎时间,一卷明黄道图悬照,进而,道衡图展开的闪瞬间便翻卷开来。

        这顷刻间,楚维阳炼法的余裕浑似是由一道果,变成了两个人的余裕,连带着,此刻楚维阳吞纳诸般道法,也尽皆像是在顷刻间,有着两个修持着开天法门的楚维阳在同修一般!

        这并非是错觉,但也不是真个有了第二个楚维阳。

        又缘何,今时被称之为“神境”?此间之修士,又被尊称为“真人”?或许仍旧和道躯之七窍与更多出的通达天地的“两窍”有关!

        人身道躯之超凡脱俗,是为神也!以肉身道躯而通达天地,是为真人也!

        这或许是这一番顿悟有所“后劲不足”的因由所在,而今看来,更要在楚维阳的这一番炼法的末尾,留下短暂的精进勇猛之余的“遗憾”。

        不假思索至极,楚维阳折返身形。

        霎时间,楚维阳炼法的下限、上限、极限,一切尽皆被拓宽!同样的,炼法的进程也同样的在激增着!

        是继续在大渊之中修法,以尝试冲击那一道藩篱的跃升?还是顺应着变化而动,去追索顿悟玄境的余韵所带来的变化?

        几乎顷刻间,本能与潜意识仍旧在主导着楚维阳的一切。

        直至此刻,开天法与真形法脉,终是见得了更进一步的两相合宜之处境。

        在这样的变化过程之中,那玄虚一窍之中,太阴雷法真形的形神不再那样的朦胧模糊,愈发多灵韵的汇聚,使得其外象所显照的模样,愈近于法相道童子。

        那是——

        楚维阳的一切思感与念头,遂也彻底的沉浸入其中,连那喟叹与感慨的情绪也随着玄境的炼法进程趋于平稳,而愈渐得消弭了去。

        进而,福至心灵一般的,有着繁浩至极的灵光从那道果金丹之中洞开的一窍里凝聚着。

        从道果金丹之上九窍的诞生,再到有朝一日洞入神境之后,不论是古今修法都有着的道果融入道场之中的那一步。

        几乎只顷刻间,楚维阳第一炼的太阴雷法的真形图录,便这样悬照在了那玄虚一窍之中,紧接着,不再是法力的生发,这真形图录旋即将这一窍之中那丰沛的灵韵尽皆牵引而来。

        或许很多金丹境界大修士自己都很懵懂,但是这一刻楚维阳已然有所明悟,归真的修持过程,便是以另一种方式与途径,以形神皆妙的方式,焕发出修士性命与道法之中的灵韵。

        尽皆是楚维阳的道法,二者顷刻间浑一,再看去时,玄虚的灵韵之中,是一道朦胧的有若道童子的身形或者说神形,浑似是形神兼备一般,悬照在无垠的玄虚之中,吞纳着四面八方涌至的鎏金神霞,进而不断的搏动着灵光,那是灵韵一息胜过一息的表象!

        丹胎境界缘何冠名以“丹胎”二字?金丹境界缘何冠名以“金丹”二字。