在同一时间内，师雨亭对于诸气梳理的神韵，还有允函的诸气磋磨而成天心道雷的神韵，被共同焕发。

        那么这会是甚么样的路，能够早早地在师雨亭尚还仅只是朦胧模糊的洞见时，便给予了楚维阳以这样强烈的交织与共鸣，并且在今日，以前所未有的方式洞开悟境？

        而楚维阳一身兼修二法，开天法已然熔炼道场三界，而唯一内求己身的道法修途，便仅只有真形法而已。

        而事实上，变化的根由，仍旧在内景九天之中，在万象天人里。

        但他隐隐约约之间，已经有所醒悟。

        而也徜徉在两种道法神韵之中，复使得万象天人的道法共鸣顷刻间攀升至了绝巅。

        那么对于己身的这番参悟而言呢？他借由着师雨亭的成就，进而洞见了道法的演化与轮转之中，从未曾洞照在天地间，洞照在世人眼中的极高卓的层面，楚维阳甚至觉得，那极可能是道与法的义理之根髓。

        而如果说，正是万象天人在悟境之中的相继通悟，使得楚维阳开始有着丰沛的灵韵滋养，进而提升道法修为的话，那么直至此刻，极短暂时间的变化之中，全数的古之经篇，已经彻彻底底的在万象天人之中得以完整参悟。

        这是内求己身的路。

        而今看，今日的感触也好，这感触之中那朦胧模糊的前景也好，实则尽都是在与昔日里所洞见与感触到的真形法前路相互印证。

        同样的驻足悟境，这一切尽都是焕然一新的前所未有的体悟！

        是因为己身成为神境真人的缘故么？

        或许有这样的原因在。

        道人苦苦求索与道法的本质，求索与纯粹的道与法之中的真髓与根源，这一刻，哪怕那参道悟法本身还未曾教楚维阳洞见最后圆融无漏的成果，但是仅只是求索本身，道与法便先一步给予了楚维阳这样纯粹的求道者以道基与法力的回馈。

        一切，似是尽皆要在这一番顿悟里，真切的落实到修持，落实到跃然纸上、化成文字的一步。

        而真形凝练的根髓之路，便实则是以周天轮转，割裂内外之通感而自成轮转，以己身真形之超脱而超脱，这是昔日里在宝仙九室之界中洞悉天师道法的时候，便实则已经明悟的真形法的超脱之前路。

        而既然是要在道法的轮转之中，洞见真形法的神境前路，教那与神通属于同一层阶的存在脱颖而出。

        神通已然是如此重中之重的存在了。

        也正是这种感触本身，遂教楚维阳有所心潮澎湃。

        好像是必须有着某种纾解，非得要使得这样的共鸣本身得以蜕变与升华才肯罢休！

        而也直至此刻，或许正是春时一境的完满与圆融，那种道与法层面的进益本身，才稍稍有所衰减，但衰减并非是停歇，进益本身仍旧恒常存在，而且楚维阳能够明悟，这并非是后劲的匮乏，而是需要楚维阳在道与法的参悟上再度以某种通悟来将之焕发。

        而也正是在这一刻，教楚维阳洞见了这诸般变化背后的本质脉络的顷刻间，哪怕仍旧还无有切实所得，但是从这一刻起，楚维阳所面对的便尽皆非是未知，他已经因为对于本质脉络的掌握，而得以安然的静观变化。

        神通果树在枯荣之间的渐变，愈发近乎于春时深邃处，哪怕是最初那连番蜕变的迅猛势头有所消减了之后，其变化本身却未曾停歇，哪怕迟缓，却毫无停歇的朝着那四时轮转更为渐进的深邃处蜕变而去。

        这所带来的，是属于楚维阳道法修为全方面的提升，每一丝缕的气韵增益的背后本质，是道场三界诸气在无形无相之间，借由着师雨亭神韵梳理之后的蜕变与升华。

        好像在道人想明白这一个问题之前，天地气机的映照已经给了楚维阳以佐证，以认可——

        <div  class="contentadv">        这便是可以与神通所相媲美的存在！

        轰——！

        也正是这一刻，一道无形无相的惊雷，在这一刹，贯穿了灵虚内景九天！

        从那天心道雷自五脏道宫之天显照，直直往泰一玉皇天贯穿而去，进而，正伴随着那天心道雷的贯穿，伴随着雷霆的消弭，无端的，自雷霆生灭之中，忽地有着灰蒙蒙地雾霭，像是依循着雷霆贯穿而过的痕迹，自五脏道宫之天，直往泰一玉皇天中去，凝聚出云雾通途！

        那是某种变化，在从楚维阳道法轮转生息的一面，贯穿向了楚维阳道法恒常不易的一面去。

        而也正是这一刻，伴随着万象天人以各自截然不同的外象，显照着不同道法的不同气韵，“拖家带口”也似的三五成群的登上那贯连在内景九天之间的云雾通途……

        泰一玉皇天内，玉京山上，伴随着濯濯的玉光清辉映照，一场在灵韵的层面，略显得喧嚣的法会得以召开。

        一场独属于万象天人之间的玉京法会！

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