很快，伴随着这顷刻间，岁月光阴重新开启流转，当万象天人齐皆踏上云路，离开玉京山的时候。

        楚维阳也旋即从对于须弥之雨的最初感触之中稍稍有所挣脱开来。

        那是接连数道，在实质层面上与万象天人的道法牵系过分的薄弱，早先法会召开的时候，尚还得以停驻，但是而今随着天人远去，这些道法神韵甚至连玉质雕塑都无法继续维持。

        体悟本身对于楚维阳而言，实则已经是最无足轻重的最后“验货”的过程，真正有关乎于道法玄妙的部分，早已经在那煌煌道音一声声响彻的过程之中，被楚维阳掌握至了纤毫微末之中，深耕至了根髓本质里。

        而霎时间，伴随着这滂沱大雨洒落在玉京山中的时候，渺渺雨雾在顷刻间蒸腾而起，一面将偌大的玉京山齐皆笼罩，一面蒸腾而上，接引着那轻灵的风，直直的吹拂着将漫天的云霭也尽都贯连。

        真正造化的真髓，像是伴随着这须弥之雨的洒落，而真正的被在这一刻所截取。

        霎时间，江山雨落，在那一闪瞬间定格的岁月光阴之中，滂沱光雨若倾盆也似，洒向整个泰一玉皇天，洒向整座玉京山。

        事实上，或许是因为悟境远比往昔时更为玄妙的缘故，对于楚维阳而言，相比较往昔时，他并非是在漫长岁月光阴的等待之后，等出了这样的一部经篇，对于楚维阳而言，他是真切的以全数的心神参与到了古今论道辩法之中去。

        这意味着玉京山法会的一部分，在事实的层面上，伴随着须弥之力的垂落而被截取，并且以须弥庙宇的方式，成为了玉京山的一部分，成为了楚维阳道法恒常的一部分。

        那一小部分的玄妙，将会以这样的方式，以融入楚维阳道法恒常之中的方式，常驻于道人的形神之中。

        几乎是顷刻间，那泰一玉皇天之中，漫天正待晕散开来，彻彻底底消弭于无形之中的属于法会、属于悟境的玄妙气息在那雨雾之中被须弥之力所收束。

        <div  class="contentadv">        同样在随着雨雾的蒸腾而被改变的，还有着这整个泰一玉皇天，整个偌大的玉京山。

        “雨——”

        一滴雨水，便是芥子纳须弥的一界。

        那不是悟境的阐发，但是楚维阳稍稍做出了些尝试，仅只是道人将之前沉浸在法会之中，所阐发与相继洞悟的那些高道妙法，齐皆在这一刻整理着落成文字的时候。

        随着万象天人的道法神韵远去，某种道法层面上的牵系，交织与共鸣的衰弱，在这顷刻间，偌大的玉京山上，山石微微震撼，草木连连摇晃。

        万象天人来来去去，本是寻常，归根究底，这法会的开启与终末的过程，不过是悟境的开启与终末的显照而已，万象天人立身之处变化，也不过是楚维阳道与法层面上恒常与变易之间的轮转。

        甚至这样的崩溃不在少数，几乎顷刻间，接连有着三四成左右的须弥庙宇在这一过程之中被打破。

        而在这如是磅礴的须弥之雨中，每一滴雨水，实则便已然是一道袖珍但却完整的须弥之力在回转。

        于是，乍看去时，山石草木仍旧如常，但楚维阳能够真切的体悟到，一切已经在这一刻彻底的改变了。

        这意味着，那些曾经在岁月之中被拓印出来的先贤妖孽的道法神韵，在这一刻也成为了楚维阳的道法底蕴的一部分，被彻底从岁月中捞取，锚定在道场之中！

        而法会一部分的彻底融入玉京山，也在事实的层面上，意味着实则悟境的部分玄妙，不会再随着天意的远去而同样远去。

        并且在这一过程之中，漫天的须弥之雨裹挟着一切所能够纠缠的气韵、雨雾、云霭，齐皆疯狂的灌涌入了诸须弥庙宇之中去。

        有着不至一处的须弥之力在这一刻崩溃开来。

        下一刹，当岁月之风重新在天地之间轻轻拂动的时候，霎时间再看去时，漫天的须弥之雨彻底消失不见，乍看去时，浑似是刚刚的滂沱景象尽皆是错觉一般。

        这是楚维阳从未曾达到过的一心多用，当然，这种一心多用，在道法演绎层面上终有极限在，更像是悟境之中“无所不能”的弱化映照，但是，如是恒常的驻足己身，楚维阳已经愈渐得体悟出了其中的玄妙所在。

        而楚维阳也终是可以确定，这接连轮转不休的探索道法真髓，演绎与推敲道术，乃至于日后接连不断的使道术蜕变与升华的过程，便是楚维阳彻彻底底掌握悟境，使那无上玄妙常驻己身的过程！

        “妙哉，妙哉——”

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