<div  class="contentadv">        从太阴诸魔奉圣天的神韵在辉光之中映照，再到整个轮转生息的过程。

        一次的成功尚还能够说是侥幸，但是第二度的成功，并且是在依循着旧例的情况下，将诸多不谐摒弃，使得变演的过程更为顺滑的那一刹那，这是真正意义上，颠扑不破的成法在诞生，在被掌握，被先天道器所依循。

        于是，当第三度的宇宙辉光诞生的顷刻间，道人的泰半心神映照，也仅仅只是在达到本源之地中，于侧旁看顾而已。

        一切变化本身，咸皆融入到了先天道器的自然演化之中。

        从始至终，每一步的变演，那极致的顺滑，那在引动着繁浩无量经篇的过程之中，极其简明的气韵流转本身。

        一切的一切，咸皆在这顷刻间，使得楚维阳观照着熔炼本身，罕有的在长久的岁月流逝的平和之中，渐次有了些许的赏心悦目的感触。

        而也正是这极致的简明的变化，一切咸皆被汇总为成法的熔炼过程，一切诸般在大道本源之地诞生着的同一时间，其变化本身，便也同样的在楚维阳另外小半思感与念头的隔空观照之下，静静地注视着变化映照与烙印在泰一玉皇天的玉京山上。

        那所烙印的，并非是太上八卦炉在熔炼过程之中，每一息的灵性外象的变化。

        楚维阳能够真切的在两相观照的过程之中，捕捉到那些烙印痕迹的关隘，那是真正每一次内里熔铸与变演的道法产生本质变化的时候，其道韵混同在灵性外象之中的痕迹，近乎于至道图录的烙印。

        而也正是伴随着这第三度的太上八卦炉的熔铸过程的映照，渐渐地，那玉京山法会的进程里，借由着道纲与宗旨的内核，所阐发开来的诸般道形图录，咸皆在这一刻，随着第三度的一点点的烙印，进而走向框架与脉络的极致绵延与彻底完整。

        那是宇宙辉光在三种不同层面的角度上，在真正生灭的过程里，万象群生变演成道法的灵光，那斑斓的神华复又是如何重新碰撞出玉光清辉来的。

        诚然，最后凝聚而成的乃是琼浆玉露，但是代表着神通经篇终极一步的琼浆玉露，那真正贯连了繁浩经篇浑一而成的产物，楚维阳明白，在其中稍稍有所变化，便诚然能够重新支撑起辽阔高远的宇宙辉光来！

        甚至在其本质层面的道相之中，其本身与宇宙辉光也没甚么分别。

        这是完整意义上的生灭，进而在寂无之中万象复苏的完整过程。

        而这样的演变，在太上八卦炉中复刻了三变，从有无的大概念中，从虚实和阴阳的广博轮转之中。

        一切咸皆囊括在了其中，映照着道场三界，映照着精气神三元丹田。

        愈是到了这一刻，这种道与法之间的收束感觉，这种真形法与开天法之间殊途同归的感触，便愈发的强烈起来。

        而也正是在这样的长久感触之中，伴随着那玉京山法会的一切烙印的道途，一切自道纲与宗旨之中阐发而出的框架和脉络愈发完善。

        伴随着那海眼漩涡的愈发汹涌，伴随着一切吞噬炼化的进程之中，道场三界愈发支撑开来辽阔高远的界天宇宙，万象群生蓬勃生机。

        伴随着远比前两度时更为简明与短促的时间进程。

        当一切咸皆收束，当一切在变化的过程里愈趋于殊途同归时。

        某一刹那间，没有风云激涌，没有雷霆轰鸣。

        当古界与法舟最后的残骸化作一缕须弥之力，消失在至道雷火，消失在道器灵形之中，当楚维阳的真形法修为境界在最为春风化雨的变演之中稳稳牢牢的驻足在八境。

        当那最后一枚玉果元胚自海眼之中蒸腾而起，混同着那纯粹的琼浆玉露，凝练成《颠倒阴阳》的紫金神通玉果的时候。

        当泰一玉皇天中，玉京山上万象群生依循着完整而圆融的框架脉络，那繁浩轻灵的道音混同在一起，化作钟鼓鼎磬的煌煌道音连绵响彻的时候。

        汹涌跃动的雾霭风暴之中，道人静静地立身在悬空之间，看向那更为渺远之处的苍莽和无垠的浊世。

        那天地诚然渺远，可是无垠的苍莽本身，对于楚维阳而言，涉足与否，已然是浑无意义的事情。

        一切的至道，在楚维阳的身上已经收束，已经殊途同归，已经亟待着最后的蜕变与升华。

        不如归去，不如归去！

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