吴潜作为永兴军路制置使，加工部尚书衔，知京兆府！

    是个大忙人，自然不会无缘无故来重阳宫。

    不然有拜码头的嫌疑，之前蒙古把整个关中的税务，承包给了全真教。

    俗称“包税”，虽然现在全真教慢慢的变成了全真道，可关中的税务依旧由全真道承包，这点当时官家也没说什么，大概率是忘了，或者没留意。

    吴潜也是秋收之后，想要征发徭役，整修城防，官道，疏通河道，这个时候吴潜才发现，整个关中都非常抗拒徭役。

    原因是他们以前也抵制金国，以及蒙古的徭役，而带头的，还基本都是重阳宫，持身阁外门弟子。

    其实丘志清很想告诉他，那些人已经毕业了，他们和重阳宫关系并不大，可大家都不是好忽悠的，吴潜此处来也定然不会单单是想解决徭役的问题。

    最终还是想要把这些村寨的治权拿回去，笼络那些所谓的氏族，这位新任的永兴军路制置使，可不是什么毫无背景的朝廷大员。

    其本身出自经学大家，什么是经学大家？就是每一代，都有当官之人，而且官位都不低，自己是进士，老爹是大儒，本人学的是理学……

    所以他的政治倾向是很明显的，而之前全真道，或者说那些全真道的持身阁弟子是怎么做的呢？其实不外乎就是结社自保那一套。

    结社自保的意思就是，不给地主交租，只给全真教交税！因为在那些外门弟子看来，既然蒙古占了关中，又把税务包给了全真教。

    那么就说明地是人家蒙古送给全真教的，他们向全真教交了税，人家全真教都没问他们要地租，你们算老几？也敢来问我们要地租？

    于是大部分只要有重阳宫持身阁弟子的村庄，都这么玩，你要不服气，你可以去告官啊！可那些地主哪敢啊，去告官？那不是送货上门么？

    于是丘志清他们商量的决定是，多收一成的税收，其中九分分给那些地主，一分留给全真教当义仓，也就是交三成。

    这些年也就这么过来了，不过应该是宋朝收复关中，让那些人又有了新想法，这才有这么一遭。

    知道了他的来意之后，丘志清让崔志方与吴潜详谈，包税权他们全真道其实并不是很在乎，只是当初蒙古来势太猛。

    把关中劫掠一番后，把广大农村求给全真教包税，自己拍拍屁股走了，留下一堆金国投降的官员治理。

    他们也不指望那些金国的投降官员能够给他们治理的多好，有一点，那就是他们出征抢劫去的时候，要给他们提供必要的粮草。

    那些金国投降官员也不怎么敢得罪全真道，因为那时候全真有一个杀官如麻的丘处机。

    那时候，丘志清的这位丘师叔，可不像现在一般，静心修道！

    他是真的哪哪的官员都敢杀，据丘志清所知，他不但杀过宋朝的官，还杀过金国的，乃至蒙古委派的官员他都杀过，还都不是一两个……

    所以说，现在全真在江湖上的威名，大多都是好杀贪官的丘处机，和好打抱不平王处一打出来的。

    不过丘志清继位之后，便一改打抱不平，在江湖扬名的做法，而是有意把全真在江湖上淡化，保持武力的同时，风格向修道转变。

    这个包税的事情一直从金国灭亡前夕，执行到现在，都快十多年了，丘志清差不多都把这件事给忘了。

    这些年这些事物都是由崔志方，或者陈志益负责，说真的，这个包税对全真来说，确实是一个负担，虽然它本来就是一块肥肉！

    而今有人愿意要回去，崔志方开心还来不及，怎么会反对，不过该为自家人争取的利益，崔志方是不会放弃的，道士也是有“人心”的！

    半个时辰之后，丘志清喝了一肚子茶，崔志方也终于和吴潜，经过几轮的极限拉扯之后，最终谈妥。

    根据吴潜的承诺，过去全真道制定的规则不变，不过不包括那些村寨新开垦的荒地，且重阳宫方圆十里之内，都属于重阳宫所有。

    本来在这种事情，不应该由他这个永兴军路的制置使亲自出马，奈何，全真道的势力在关中实在太大，举个例子。

    关中一大半以上的村寨都由全真道持身阁出身的弟子负责，要是全真道登高一呼，瞬间就能拉起好几万人。

    战斗力怎么样先不说，闹出这么大的事情，他这个制置使也是罪责难逃，且去年官家巡视关中之时，还专门往全真一趟……

    送走了吴潜，全真道又恢复了往日的平静，就是持身阁弟子中，南方口音的弟子多了不少，崔志方询问诸人是否控制一下。

    对此，丘志清不想说话，示意他们商量着来就行，反正之前的日子也是这么过来的，要不是他们几个都没人想做这个掌教，他早就把位置让出去了。

    因为他发现，其实他并不需要做什么，这和他师父在位的时候不同，什么事情都是他师父一个人处理，而现在。

    他们七人基本都不出力，拿个主意就成，丘志清的副手是他们六人，他们六人又有各自的两个副手……

    这就导致他们越来越喜欢往藏经阁里边钻了，其中也被他们弄出来不少新东西，比如那个把罡步融入金雁功的操作！