第六十章 朝阳街大革(1 / 2)

首先最重要的收获,不是竹杖,不是诗词。

        而是“帝皇准”!

        这是个什么世界?

        这个世界真正能说得上话的是谁?

        真正镇压一切的是谁?

        圣皇!

        三省六部!

        这不是一个子民当家做主的世界,而是一个赤果果的世界!

        有了圣皇那个“准”字,他行事虽然不至于肆无忌惮,但是最起码也能稍微有点保障。

        以后遇到什么事,上打十二尚书,下打万族生灵。

        他只要不惹事,就能不怕事!

        毫不夸张地说,他就算要造反,都能借助这个“准”字偷偷摸摸地造反。

        而除了那个准字,林柯第二个收获也不是名为“瑰宝”的竹杖。

        而是对异象的认知。

        异象!

        林柯在此之前虽然听说过异象,但是从没知道异象竟然还有这种程度的反应!

        就像很多人知道大熊猫可爱、知道航空母舰巨大,但是没有明显的感觉一样。

        林柯现在有了感觉了,知道异象是什么了。

        这让他对前世真正的“瑰宝”们有了更深的认知。

        一诗倾天下!

        那位圣皇不知道为了什么,在关键时刻竟然助他一臂之力,把他原本最多鬼神泣的诗,直接拉到了圣人现级别。

        而这种异象,让他印象最深的却是效果。

        异象之所以为异象,最重要的原因就是效果!

        普通的诗,吟诵出来根本没有丝毫的效果。

        但是但凡达到百里响的程度,就能有某种效果了。

        比如迅哥儿的诗,以后任何一个人吟诵,都能产生“民意之雷”的效果。

        身上所拥有的民意越高,民意之雷也会越强大。

        至于茅屋为秋风所破歌,则是能形成恐怖的秋风,能直接把人吹蚀至死,连骨头都可以被消融。

        这就是异象!

        林柯有些憧憬。

        憧憬和好奇前世伟大的文明和文化在这里将会具现出怎样的瑰宝。

        而说到瑰宝,林柯除了异象和帝皇准之外,最重要的收获就是竹杖了。

        瑰宝!

        按照厉淳罡和他所说的,他的竹杖乃是“瑰宝”。

        各位瑰宝?

        财宝、秘宝、瑰宝、至宝、天材地宝、圣道之宝!

        天材地宝和圣道之宝先不说,整个世界已知的圣道之宝只有一个,那就是玉玺。

        除此之外,他们听说过的就只有天材地宝了,每一个天材地宝都是世界自然生成的强大物品。

        都是各族的珍惜之物。

        而再往下,那就是一些真正可以流通在市面上的东西了。

        至宝!

        至宝多为大族之物,包括什么金乌族的镇族之宝——东皇钟。

        包括孔圣手书的四书五经。

        包括老子手书的道德经。

        包括释迦牟尼的菩提树等等。

        这些都是至宝。

        至宝也分等级,这些圣人或者亚圣至宝,是远远超过一些普通至宝的。

        至宝之下,就是瑰宝了。

        瑰宝也是如同至宝一样,或者说,瑰宝是第一层次的至宝。

        也就是说,瑰宝都是有可能成长为至宝的。

        比如最出名的就是释迦摩尼的菩提子。

        菩提子是瑰宝,但是最终可以成长成为强大的菩提树。

        除此之外呢?

        至宝之下为瑰宝,瑰宝之下就只有无法成长的财宝和秘宝了。

        财宝好说,就是一些钱财就可以买到的,比如什么百年一见的神兵利器。