吱～

吊桥被缓缓放下，厚重的城门向两面敞开。

骑乘着战马的士卒鱼贯而出，犹如一条赤色长龙，向着远方开进。

此番出征，刘胤亲自领军，有胡骑三百，汉骑五百。

虽然后者这个月才学会骑马，无法真正进行骑兵的作战，但已足够。

“这般景象，真是壮观呐...”

刘胤身旁稍稍靠后的王奇有感而发道。

“王公因何有此言？”

刘胤手拽着缰绳，随着战马的颠簸而微摇晃，侧首笑问道。

王奇颔首低眉，亦笑着说：

“回千岁的话，奴婢昔年蒙娘娘抬举，在闲时也读了些书。彼时，每每读到我太祖武皇帝率大汉将士北征大漠时，便会心绪高涨、振奋莫名！

又读到太祖横扫草原，遣四路大军合围胡廷圣地，一战剪除胡人百万兵，彻底平定自前前朝始就不断的北方边患，雪前朝胡人南下围困京师之耻，打出我汉家雄威时，更会感同身受，一腔热血涌上胸中！

当时心中常常会浮现种种臆想，如大军出塞时的人马无边无际，如将士一心时的奋勇杀敌，就恨不得能亲身回到开国之初，为太祖牵马坠蹬，或为帐前一马前卒，与昔日的英杰们一共浴血奋战！

如今回想当年事，自感羞愧，也觉好笑，但有时梦回思之，又何尝不是一种期冀？未曾想，当年所想，现今竟也算成了真啊...”

刘胤笑道：“哈哈，原来这就是王公非要与孤一起同行的因由啊。”

王奇点点头，神色变得有些哀伤起来，道：“自仁宗时起，朝廷在草原上的军塞就开始被逐一废弃。北疆边关犹在，却已数十年不见我汉家儿郎出塞清扫胡腥。现有机会，奴婢一定要亲眼目睹，了却夙愿。”

听了这话，刘胤一时沉默。

此世仁宗，简直就与前世历史中宋代的那个仁宗一样！

其人不喜硝烟纷争，不愿擅动刀兵，一改先代君王对四方异族的打压政策，动辄问“我们的骑兵在哪里”的那种做法。

比较喜欢垂拱而治，推行修生养息之道，亦不与民争利，被当时朝野上下奉为“千古仁君”，更被后世朝臣与读书人推崇为明君典范。

再反观太祖皇帝的功绩就算再大，读书人也会不以为然，甚至各种撰写流言野史诋毁，放大黑点，把太祖塑造成一个无能的地痞无赖，让后人以为太祖能夺天下全靠运气，把太祖那个疯狂屠城的对手塑造成悲情英雄，流传后世。

根究其因便是太祖起于微末，非常不喜夸夸其谈之辈，只喜欢懂民间疾苦的实干家，还一度惩治贪官污吏，终其一世对读书人都没有任何优待。

嗯，反正只要是嚷嚷着打仗，就会被喷成穷兵黩武！只要是触及他们的利益，就会被讽刺为与民争利！只要与他们争权，那就不是明君！

他们的这种操作，前世总看历史小说的刘胤心知肚明。

读书人嘛，严于律人、宽以待己，谁让他们不满意了就口诛笔伐往死里黑，一贯的尿性。

不是说没有好货，但绝大多数都是腌臜之辈，这一点毋庸置疑。

刘胤始终觉得，自己此身这位先祖仁宗皇帝，当初一定是被读书人给从小洗脑了，再不就是上位后被忽悠瘸了。

正是因为他种种看似“仁慈”，受读书人拥戴的决策，才让草原胡人有了卷土重来的机会；才让关外白山黑水间的东胡渔猎民族逐渐崛起，挣脱控制，以至到今日坐大成了朝廷的心腹大患；才让西南蛮人从当初差点灭种的打击中恢复过来，多有结寨对抗朝廷，屡屡下山侵扰；才让江湖武人愈发跋扈，忘记了当初太祖马踏江湖时他们那种被支配的恐惧感！

可以说，他一个，就毁了前代先君的所有努力，让本来如日中天的大汉开始走下坡路。

摇了摇头，刘胤不去想这些烦心的事儿。

反正他心里一直有数，真要有他御极的那一天，他绝对会让那些张嘴仁义道德，闭嘴道德仁义，私下里却龌龊无人及的读书人们，感受到从未有过的体会！

抬望眼，是一望无际的草原，不由心神愉悦、倍感舒畅。

再一瞧颇有威势的行军之景，又觉壮志豪情愈浓，诗词意大发。

‘算了，还是要点脸吧...’