隋文帝仁寿元年，皇帝命和尚彦琮护送佛舍利前往并州，抵达当天，并州天气不佳，阴天不说，云雾盖天，直到要于佛塔中安放佛舍利当天，云开雾散，天气突然变得晴朗。

等佛舍利进入佛塔后，突然出现了彩云护日的奇景。

这是彦琮和尚第一次感受到佛舍利的神奇，四年后，仁寿四年，彦琮和尚又云了复州。

当时的复州方乐寺已被破坏，彦琮和尚到此正是为了重新修建灵塔，灵塔还未建成，彦琮和尚却在自己的僧帽之中发现一颗米粒大小的舍利。

舍利虽小，但色艳，为辨真假，彦琮和尚用利器砸之，舍利未碎，利器却毁。

因有发现舍利，彦琮和尚派人将这地方挖地七尺，终于发现埋藏在地下的盒子，有铜、银两种材质的石盒，并发现了残留的香灰，而僧帽中发现的那枚舍利原本就应该放于盒中。

它是如何出现在彦琮和尚的僧帽之中，实在神奇再后来，彦琮和尚在竞陵县内找到一块石头，打磨后成了玉，不仅能发出五色的光芒，而且变得透明，能映出各种图像。

彦琮和尚觉得这块石头用来存放舍利子的容器不错，将这块石头打成匣子带了回去。

将那枚舍利子放进这石匣子之时，四周的动物群涌而出，天上的飞鸟聚集，水里的鱼冒出了头，统统望向舍利塔。

彦琮和尚诵念经文后将舍利子送入塔中，半个月之后，舍利塔附近的一口干枯多年的井再度涌出了水流，而佛塔之上时有一朵五彩祥云笼罩，霞光透出，绵延多日。

这件事情被后世记录在册，成为一件奇事，一把梵文的文字锁，与这舍利之光扯上了关系，秦海把这故事和三位兄弟讲了，萧豹说道：“那这光到底是舍利啊，还是那个盒子？”

“废话，肯定是那个装舍利的石盒子啊，不过，这事问问赵总，你们想，找到的是石头，打磨出来是玉，还是半透明的，这不是翡翠么？”萧豹说完，几道凌厉的目光扫过来。

他本来自信满满，现在有点不自信了：“怎么，难道不是？”

“石头变成玉，但有五色光，通体透明，内里还能映射图像，是翡翠，又不像翡翠，”秦海想了想说道：“这故事都是人传下来的，不知道经历了多少代，也有夸张的成分。”

佛法里的故事大多带有神奇色彩，后人再一加工，都成什么样了。

“巴木的老家是藏传佛盛行的地方，这种故事一抓一大把，我估计好多乡民都能讲出一堆来。”赵雷说道：“故事里说干枯的井水还能再度喷水，这个……是地壳运动导致的吧？”

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