“阿耶觉得舒服就好，以后阿耶可以常来，每日日理万机，也应该休闲一下，劳逸结合。”皇上常来的地方那肯定是好地方，胜过他所有宣传。

  “朕不会来了，这地方虽好，可过于享受，消磨意志，温柔乡英雄冢。当年的纣王应该就是如此，贪图享受不能自拔。”

  “阿耶，你这么一说，显得我是个妄臣，特意蛊惑君王一样。”李慎撇撇嘴

  “哈哈哈，你这么一说还真的像，这几年因为你，让朕对钱财有了新的认知，有的时候朕觉得自己都变得贪财了。”这些年因为李慎的原因，李世民对钱特别敏感，包括内帑的钱也是特别在意。

  而通过李慎做的事，也让他发现一个国家不仅仅要发展农业，商业也是非常重要的。

  “老十，你说怎么才能让国家更有钱？”李世民每天都想要大唐变得富强，老百姓安居乐业。可是这些都离不开钱。

  户部每年的税收可以说一分不剩都用在国家建设中，但还是不够。

  “当然是收税。”李慎毫不犹豫的回答。

  “如今不也是在收税？”李世民不解

  “阿耶，如今我大唐收的八层是农税，从百姓身上征收，两成是关税和市税，从商人身上收税这个对吧。”

  “差不多”李世民点头

  “阿耶为什么不考虑从商人身上收税呢。一个商人每年赚的钱可以抵得上成千上万的百姓收入，我们可以抬高商人的地位，然后收取商税。

  赋税不用太高，阶梯收税。比如每月二十贯以下的不收税，二十贯到一百贯之间十税一。一百贯以上十税二，万贯以上十税三。”

  “十税三？商人是不会交的”汉朝当年也是因为商人收税烦恼过。

  “阿耶，不交就是犯法，查封产业，没收所有非法所得，东家抓去劳役。”后世谁敢不交税。偷税漏税罚死你。

  “不行，你这样太激进了，这些富商背后都有靠山，盘根错节，不好动。”李世民想的肯定比李慎顾虑多，

  “好吧！阿耶现在大唐人少地多，我们的税制又低，所以现在的百姓不能说富贵，但没有灾年的话还可以温饱。

  租佣调还可以支撑国库，可以后人口多了，土地少了。光光是租佣调国家如何运转？”租佣调是贞观时期的赋税制度，租是地租，佣是劳役，调是绢锦麻布。（如果有兴趣，作者可以单独给讲解唐朝贞观时期的赋税。）

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