但如洛祖这等境界的修行者就不会有这样的情况。

    执道后，直视大道早就是寻常。

    所以洛祖还是能细数出此间有多少金仙的。

    总共有二十一位妖族金仙，十二位天巫，一位堪比大巫的存在，以及一位足以濒近太乙的金仙。

    若非这位金仙在此，此刻这二十一位金仙都不够这么一位堪比大巫的存在一巴掌的。

    一巴掌又一巴掌，反复碾压下，就是金仙也要被磨灭。

    那条大道也将因此沉寂，直到修行此道的修行者多了，或者随着洪荒的根本规律的平衡，其他大道的力量补充其中，来自天地间的众生对这条大道的不可缺少，随后便恢复原状，但那位金仙必然是陨落了，绝无可能再复生。

    只是这时候的大道正是最“虚弱”的时候，若是此时化道，大道的“反扑”，天地的反噬将变得极轻。

    因此此时证道正是时候。

    不过如此取巧证就的金仙的道法必然要差其他金仙不少，需要好生修行，参与大道之下的诸般道法，甚至直接在洪荒中直接推演大道，应照世间，费无数心力，这才能使“虚弱”的大道迅速恢复原状。

    另外如此金仙也极为容易抹杀。

    本来太乙乃至是大罗要彻底抹杀一位金仙都要多费些手段。

    除非是正好相悖相逆的大道，才能轻易些。

    若是抹杀不全，几十万年，或许千万年后，这位金仙便能死而复生。

    而此刻那位堪比大巫的存在说来也“眼熟”，正是那帝岳所化。

    这是依照在场的金仙斗法之时散发出的信息分析出来的。

    当然，祂也非巫族凭着某种巫法祭炼出的道法傀儡，祂本就是一尊尚在孕育的巫族，天生大巫，若是生来完全，更是一尊绝顶大巫，可以比拟大罗。

    但祂错过了时代，不可能一出世就完全，甚至有可能夭折于此。

    因此巫族才要动用这等手段，时时祭祀，更常常“呼唤”其名。

    要说这么做值不值，这可是一位大巫，甚至是绝顶大巫，怎能不值。

    祖巫们都觉这事太值得了。

    只是祂如今提前诞生，只能化为比肩大巫的存在，想要更进一步，就需要慢慢磨炼。

    另外，洛祖如今也了然这场“意外”并非偶然，而且与他有着切切实实的关系。

    (本章完)

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