第二十章 九尾传说(4)(2 / 2)

怪谈心语 王逸文 2060 字 2022-10-17

    “九尾狐,从来就不是什么邪恶的存在,更不是凡人口中所传说的妖魔。我们,一直都是圣洁的神兽,代表着祥瑞;谁若能与我们结下连理,这一生必会多子多福。这一点,从《山海经》里也可以查到。而且,传说在上古时期治水的大禹,他的妻子就是一名九尾天狐。”

    “九尾天狐之所谓被称为天狐,除了因为能代表祥瑞以外,还象征着我们绝对的实力。任何一只九尾天狐,只要能够顺利成长,日后必能跳出三界之外、不入五行之中,通晓天机、掌控万物,视漫天神佛皆如粪土。而在我们之中,潜力最大的人,就是妲己。同时,她也是现在这世上所有妖狐的先祖。”

    “可是,也正是因为妲己的潜力太过强大,引起了所有人的恐惧,甚至是我们九尾天狐自己的恐惧。于是,妲己被密谋剥夺了绝大多数的力量,并被打入了东夷的一个小部落。”

    “那之后,妲己一直心怀怨恨。又过了没多久,商纣王的军队打了过来,并将妲己俘虏了回去。商纣王在那时也算是人中龙凤,是一个有勇有谋、文武双全的大英雄。尽管在很多所谓的‘正史’中,都把纣王形容成了一个荒淫无度、暴虐昏庸的君王,但其实,里面有九成都是后世文人们自己杜撰、夸张、甚至数次夸张之后的产物。”

    “在春秋时期,纣王被记载的罪状还只有‘比干谏而死’这一条而已,可是从战国开始,比干的死法就变得生动了起来,而且还演化出了好几种死法。也就是从这时开始,纣王就被人们妖魔化了。甚至于大家津津乐道的‘酒池肉林’、‘炮烙酷刑’,在周和春秋时期的文献上也都没有记载;反而到了战国末期,突然因为韩非子的一篇信口开河的文章,让人们坐实了纣王的荒淫无度和暴虐专横。后来,酒池肉林又经过了几度夸张,最后甚至达到了‘大三里、高千丈’的地步。”

    “而随着商纣王被妖魔化,妲己自然也要受到牵连——在经过文人们数千年的主观臆断和加工润色之后,最终变成了历史上头一号的蛇蝎美人。”

    “其实,历史的真相是:商纣王在俘虏了妲己之后,却被妲己那仿若天人一般的美色所惊艳,于是将其纳入后宫,让妲己成为了自己妃子。之后,纣王在不失去理智的前提下,尽可能地宠爱着妲己;而妲己,也慢慢的被纣王的魅力所折服,从而忘却了仇恨,转而沉浸在了身为凡人的喜悦中。”

    “可是,命运有时候就是这么不公。那个时候,商的大军都在远征东夷,往返一次需要200天左右,既劳民伤财,还导致了在很长的一段时间里国内的兵力空虚。而这一个致命的弱点,却被纣王的亲哥哥微子,告密给了周武王。周武王遂发起奇袭,直逼殷墟。纣王一时无兵可用,只好将70万战俘以及奴隶武装起来,与武王在牧野展开决战。”

    “牧野一战,极其惨烈,可谓是赤地千里、血流瓢橹。但最终,纣王战败。他拒绝投降,于是选择了有尊严的死去。而妲己,则用法力幻化出了一个替身,然后自己带着孩子逃跑了。没错,妲己和纣王有了一个孩子,可是这个孩子因为是与人类混血的,所以无法成长到九尾,无法参透天机,也没有祥瑞加身,所以,被定义为了妖。这,就是第一代妖狐的诞生。”

    “可是,再怎么说,那也是自己的孩子啊!妲己深深的知道,这个孩子跟着自己是不会有好结果的,于是,她便把它托付给了天狐一族的人代为照看,自己则远逃印度,化名为华阳天。”

    “后来,又经过几番周折,再加上想念自己的孩子,妲己便偷偷回到了中国。由于自己的名声已经太过狼藉,所以妲己一直隐姓埋名,默默地寻找着自己的孩子。终于,在唐朝的时候,她见到了自己的孩子——已经进入垂暮之年的、当时唯一的一只八尾妖狐。这次见面之后,八尾妖狐了却了心中的夙愿,安然离世,妲己也再无牵挂,准备另寻居所。恰好,那时日本向唐朝派来了使者,妲己则趁此机会,偷偷登上了日本使者的船,偷渡到了日本。”

    “来到日本后的妲己,化名玉藻前,再次过起了平淡的凡人生活,并在百年后与安倍益材相恋、产下一子,名为安倍晴明。安倍晴明也继承了天狐的强大力量,并且渐渐的展露出了在阴阳道上的卓越天赋。于是,妲己为了自己的孩子能够过上更好的生活,便进入了皇宫之中。有了玉藻前在宫内引荐,再加上安倍晴明的实力也确实非常强大,所以他很快就得到了几乎所有权贵的信赖与认可。当时的日本甚至流传一句话‘不识源义经,但识晴明公’。”

    “同时,因为安倍晴明是一只在人类社会中长大的妖狐,所以对人类和妖怪双方都非常了解,这也促使了他成为日本历史上最伟大的阴阳师之一。”

    “之后,晴明为了不暴露自己身为狐妖的身份,所以令自己身为人类的躯壳逐渐老化,最终寿终正寝,但其本人却是脱离了人类社会,转而融入了妖魔的世界,并且逐渐繁衍出了自己的族群。这,就是现在日本境内的妖狐的由来。”

    “值得一提的是——妲己在来到日本的前后,由于力量残缺,所以以天狐形态现身时只有二尾,而这个形态又刚好被一名路人看到,所以,在日本本土关于玉藻前的最早的传说中,其形态为‘二尾七寻’。”

    (PS:日本沿袭了中国古代的计量方法,八尺为一寻。七寻即五十六尺)

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