第十一章(1 / 2)

“岭南一夜雨,潇潇冷千山。行人武藏野,落落春夜寒。

    人生寄一世,堪付几件事?收拾天与地,携酒卧白云。”

    (临时瞎凑了一首诗,让大家见笑了,写的不好,以后再改)

    “好诗,好雅致!”檐外飞过一角裙袂,来人打断了我的诗兴,而我一向敏锐的直觉在刚才竟丧失殆尽。

    好强的感应!来人不再是白天的窄袍紧袂,而是一袭绛黄色罗织镶花边的宽袖大袍,其质地轻薄、透孔,凉爽舒适,正是过去的山南贵族喜爱的轻罗披衫,而袍服上所印的主花纹是蔷薇,花边中的鸾凤、云气纹则是在罗的质地上以工笔精绘而成、具有写实和变形的纹饰,典型山南宫庭画的风格,再加上袍服内着的锦衣绣裳,腰束的彩带,以及如墨汁般发亮的长发,在这雨夜的汉南馆竹楼中,风飘袂起,五色灿然,惊似天人!

    白天我记住的是那双惊心动魄的眼睛,今晚显然我记住的将是更多的东西。这只美丽的生物让我感受到的第一眼和慕容不同,这是最纯粹猛烈的视觉冲击,更让我兴奋的是她的全身散发着浓烈袭人的同类的气息。

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    “你是谁?”,我从刚才的冲击中醒来,面颊上的那只独眼此刻一定如冰针般清晰刺目。

    “爱新觉罗元太真”,唇齿之间轻轻吐出的是让我吃惊的姓氏!同神州历史上无数曾经显赫过的姓氏相比,“爱新觉罗元”绝对是最神秘,也是最恐怖的姓氏,尤其对于人类!

    时间追溯到一千多年前的战国时代,神州大地正经历着自神化时代以来最纷乱的时刻,大大小小数百个国家林立在这片大地上,在历经了五百年的战乱后,最后剩下九个大国争雄天下,而五百年的战乱,更是让大量拥有超越人类力量的魔族出现在人类的政治舞台上。他们从人类中魔化出来,又各自为不同的国家参与政治和战争,但是随着权力的增大和力量的增强,他们不再满足于仅仅作为配角为人类的欲望而战,魔族们更渴望自己成为神州大地上的主角,而人类历史上最大的一次浩劫则就此来临。而“爱新觉罗元”氏则顺应而登上了历史的舞台。作为魔族只能从人类中魔化产生,而不能代代遗传的特性,因此虽然五百年的乱世造成神州大地上出现了前所未有之多的魔族,但和人类相比数量毕竟还是绝对少数。但是“爱新觉罗元”则是唯一一个能将魔族特性遗传给后代的另类,加上其能力的强大,并因此在全魔族中被隐隐奉为正统。而爱新觉罗元武尊则更是其中的翘楚,他立下重誓要在神州大地上建立起一个全由魔族统御的帝国,并因此召集天下魔族向人类发难,当时神州大地上原本勾心斗角的九国突逢巨变,其皇室被手握重权的魔族满门剿灭的就有六家。因为大约一万个人类中才可能有一个可能出现魔化,为改变魔族在数量上的劣势,一时间,人类惨遭浩劫,神州四处,满城被屠的惨剧,几乎比比皆是。当时天下魔族军号称有十万神魔,而人类的数量则急剧下降,眼看人类危在旦夕,剩下的三国皇室抛开旧怨携手对抗魔军,并且在一些有识之士的建议下,诏告天下,在各地发动民间的力量组建军队打击魔军,同时对那些刚刚魔化的人类只要一旦发现,决不留情,无论他是谁,连当时站在抗击魔军第一线的也是义军的最高领袖中山国的圣德太子,在发现自己出现魔化症状后,立刻命令属下将自己杀死,以身殉职。就是采取了这样一系列措施,既断绝了魔军的来源,又在战斗中消耗了魔军的数量,人类在对抗魔军的战斗中逐渐挽回了败势。最后在东南的云梦大泽中,人类聚集了近百万的联军围困了魔都金镛城,在付出了巨大的死亡代价后,全歼了包括魔皇帝爱新觉罗元武尊在内的三千精锐魔军,之后在神州四处的魔军相继溃散,魔族也纷纷逃逸,或死于战火,或隐于人群之中。之后又经历了十年对魔族的捕杀,魔军的残余被消灭殆尽。

    这就是史称的“黄道之乱”,“黄道”正是元武尊开国的年号,历时六年零七个月,战后虽然没有具体的数字统计,但当时神州大地上的人类只剩下了约四分之一,遍地是尸体,十村九空,而过去的皇室力量也在这次“黄道之乱”中遭到了毁灭性的打击,自神话时代以来的第一拨所谓神之后裔的皇室贵族由此彻底退出了历史舞台,这为后来民间武装的崛起创造了条件,几十年后其中的一支轻松地夺取了天下,开创了神州大地上的第一个帝国――“汗”。

    而从此后的魔族更是几乎从历史舞台上销声匿迹,爱新觉罗氏更是成为了禁忌。这以后的魔族绝大多数采取了默默地隐藏与人类之中,顺应这个时代的生活方式。个别不甘寂寞的魔族在人类的政治活动中一旦被发现,结局往往很惨,而在民间,一旦发现有人出现魔化,则就地毙杀,无须通报官府,已成为千百年来的成文。甚至为了打击仇家,诬告对方是魔族也成为其手段之一。