“叶锋？你们是江南叶家的人？”一直没有出声的冰姑娘顾清辞突然开口道。
“哼，这位姑娘倒是有点见识，没错，本少正是出自江南叶家。”叶锋冷哼一声，瞥了一眼顾清辞。
“江南叶家？你是藏剑山庄的？”林殇眼帘突然一缩，他终于想起这个所谓的叶家到底是何方神圣了。
“一教两盟三魔，四家五剑六派”，江湖一直有着这种说法，他们代表了整个江湖最顶级的势力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数，但是大家都知道，真正掌握武林命脉的，只有他们。
而江南叶家，则就是其中的“四家“之一。
“南叶北柳，西唐东杨”，四大家族指的是藏剑叶家，霸刀柳家，长歌门杨家和唐门唐家，这四大家族，之所以能够在群雄并立的江湖中屹立于一线而不倒，除了门中英才不断，能人辈出以外，独步江湖的家传秘技也是其安身立命的不二法门。
霸刀山庄柳家，雄踞塞外河朔之地，以铸刀术名动江湖，兵器谱上的名刀，基本上都有霸刀山庄的影子，其家族武学也是以刀法为主。
霸刀山庄之人，一般都身材魁伟，性子豪迈，放荡不羁。喝最烈的酒，锻最猛的刀，这是霸刀山庄之人最喜欢的两件事，因此，霸刀山庄成了武林之中所有用刀之人心中的圣地。
唐家堡唐家，独霸蜀中，以机关暗器和轻声功夫驰名江湖，兵器谱上排名第三的暴雨天罗，就是出自唐家之手。一器在手，万人莫敌，持有暗器机关在手的唐门弟子，往往可以爆发出远超己身的杀伤力，是江湖中人最不愿招惹的存在。
不过唐家之人一向深居简出，从不轻易涉足江湖恩怨，处事风格也亦正亦邪，游离于黑白两道之外。在四大家族中，名声虽然不是最显赫的，但绝对是最神秘的。
长歌门杨家，笑傲于浙江千岛湖，第一代家主杨子敬，本为一盐商，为人好风雅，喜名士，常常与当世名流雅士相聚于自己的居所相知山庄，闲暇时吟诗舞剑，吃酒赋词，当真是快活无比。
终唐一朝，民风尚武，文人在读书之余，也喜欢舞剑。当时多有文武双全之士聚于相知山庄，在吟诗作乐之余，倒也常常比武切磋，希望有朝一日能够“学成文武术，货与帝王家”。
渐渐的，众人竟合力创出了一套集书法，剑术，舞蹈，管乐于一体的独特武功，于是便自成一派，对外自称长歌门。
长歌门人，多文武双全，所到之处，往往一股书卷气袭人，在江湖中，也有“自古儒侠出长歌”的说法，长歌门也与七秀坊、万花谷并成为当朝三大风雅之地。
以上三家，虽然名声显赫，实力不凡，但是若与江南叶家相比，却还是差了那么一丝底蕴。可以毫不忌讳的说，无论在江湖还是在庙堂，叶家都有力压其他三家的本钱。
“武林四家，叶家为尊”，这是江湖中人的一个普遍想法。
江南叶家，居于西湖之畔，原本只是一个很普通的武林世家，祖上世代以铸剑为生，虽然吃喝不愁，但是与其他名门望族相比，终究还是缺少一些文化底蕴。在外人眼里，常年与炉石、炭火、铁器相伴的叶家，常常是粗俗、不入流的代表。
为了让家族能跻身当世一流世家之列，叶家之人逐渐放弃祖传的铸剑术，转而攻读诗书，以期有朝一日能够题名于金榜，为家族洗刷掉暴发户的耻辱。
可是命运偏偏就这样，铸剑术上天赋异禀的他们，在读书上竟然天赋平平，一连三代，竟然没有一人能够读书有成。
武瞾初年，叶家当代家主叶孟秋，第三次赴京赶考，然天意弄人，两耳不闻窗外事的他，虽然诗书满腹，但却写出了与当时政治格调不相符的诗文。最后，不但功名没有落着，反而因“反武”之名吃了官司，差点被当做“李唐余孽”关进大牢。
又惊又吓，叶孟秋在回到家之后大病一场，病好了之后，叶孟秋在其家中的藏书阁呆了三天三夜，最后决定，重拾祖上的铸剑术，此生不再幻想功名。
那一夜，藏书阁火光惊天，叶孟秋焚尽了家中藏书，从此以后朝堂中少了个舞文弄墨的儒吏，江湖之上却多了一个叱咤风云的门派。
第二年，叶孟秋耗费重金，在西子湖畔大兴土木，建造了一座气势恢宏的山庄，名曰藏剑山庄，从此，一个以铸剑术和武学为一体的武林世家在江湖上渐渐崛起。
作为中兴家主，叶孟秋的眼界和格局非常人所能度量，在三年后的二月初二，叶孟秋发下藏剑邀剑贴，以品剑为名，举办名剑大会，而此日也正是霸刀山庄例行扬刀大会之日，霸刀山庄乃百年名门，藏剑此举，其时江湖中人看来不啻以卵击石。
但正所谓“胜败岂无凭，兴亡谁人知”，世事向来叵测难料，当年的扬刀大会，霸刀山庄竟然没有名刀问世，而叶家乃是铸剑世家，为了此次大会，叶孟秋在三年前就已经开始准备，他以古代的一把越国残剑为底板，加入了星辰陨铁等珍材，然后用雪山之巅的寒冰融水淬火，最后铸造出了一把旷世神兵。
此剑出炉之日，铸剑室温度骤降，炎炎夏日竟如三冬腊月一般冰冷，剑气所过之处，炉火熄灭，滴水成冰，气象颇为不凡。
在经过江湖相剑大师风胡子的评测之后，此剑被叶孟秋命名为“御神”，并被百晓生列为兵器谱上十大名器之一。
所以那年，以“御神“压轴的名剑大会自然热闹非凡，无数江湖中人云集藏剑，就是为了一睹”御神“之风采。
最后，经过一番比试，七秀坊主公孙大娘技压群雄，成为了这把“御神”剑的主人，藏剑山庄也因此名声大噪，成为了江湖中的一股新兴势力。